Модератор дискуссии заместитель директора Чувашского филиала ОАО «ТГК-5» по стратегии и развитию бизнеса Дмитрий Донсков признал, что формат встречи довольно непривычен. Однако возможность проведения такого «круглого стола» уже давно обсуждалась с лидерами различных религиозных конфессий и встретила с их стороны понимание и заинтересованность.

По словам протоиерея Михаила Иванова, ректора Чебоксарского духовного училища и настоятеля храма Воскресения Христова в Чебоксарах, Год духовного просвещения, несомненно, сыграл важную роль уже тем, что каждый хотя бы чуть-чуть задумался о Боге. Ведь если нет вечности, то смысл жизни теряется вовсе. Муфтий Чувашской Республики Альбир-хазрат Крганов продолжил тему, сказав, что лишь вера в вечную жизнь останавливает людей от совершения зла. К тому же эта вера всегда объединяла людей различных национальностей и разных верований. Альбир- хазрат не мог не вспомнить о стабильности в нашем регионе и прекрасных отношениях Духовного управления мусульман Чувашской Республики с Чебоксарско-Чувашской епархией. Но встречу, инициированную энергетиками, все же назвал удивительной. Интерес к духовности, стремление ставить перед собой сложные вопросы показывают, что наши деловые люди уже выросли из ползунков таких человеческих отношений, как лишь «производитель – потребитель», и хотят делать для жителей республики гораздо больше.

Председатель еврейской общины Иосиф Винокур, в свою очередь, сразу же подсказал, где взять ответы на все сложные вопросы – они давно есть в Библии. И вспомнил одну еврейскую притчу. Деловой человек спросил ребе, что надо сделать, чтобы партнеры уважали его и подписывали с ним выгодные контракты. Ребе ответил: «Читай Библию». Тот стал читать ее днем и ночью. Партнеры приходили и видели: человек занят, читает Библию. Серьезный человек. С ним все подписали контракты. Ребе был прав.

Несмотря на всю ироничность, история, как и все притчи, мудра. В Библии действительно есть все – и ответы на вопрос, как жить, как соотнести себя с самим собой, соседом, с миром. В конце концов, главная заповедь всех священных книг человечества – не делай другому то, что не хочешь, чтобы сделали тебе, – это руководство к любому действию, пришли к согласию участники «круглого стола». «Зачем предпринимателю духовность? – вступил в разговор гендиректор ООО «Чувашрегионгаз» Кияметдин Мифтахутдинов. – Потому что он тоже гражданин. Сохранив ее, ты будешь верить во что-то, а в подчиненном всегда будешь видеть человека».

Председатель Чебоксарского филиала ОАО «Автовазбанк» и руководитель Фонда «Чувашия» Лев Смирнов напомнил присутствующим об ответственности. За столом собрались менеджеры, за которыми стоят тысячи людей и их семьи. Год духовного просвещения заканчивается, но само духовное просвещение закончиться не может. Генеральный директор ООО «Коммунальные технологии» Виктор Лучинкин признался, что знакомство с духовными лидерами во многом поменяло его взгляды. И в этом году компания делала много добрых дел отнюдь не для пиара, а затем, чтобы попытаться изменить отношение людей к коммунальному бизнесу, к которому до этой поры отношение было, мягко говоря, самое разное. Дмитрий Донсков добавил к этому: «Надо менять отношение людей и к собственной жизни. Чтобы и сами люди берегли свой дом, свои подъезды, уважали своих соседей». Заведующий отделом религиозного образования и катехизации Чебоксарско-Чувашской епархии иерей Владимир Захаров заметил, что такое представительное собрание следовало бы собрать еще год назад. А в идеале – гораздо раньше. Хотя тут же оговорился, что священники еще не были готовы войти в такую программу. Было бы наивно полагать, что в течение одного года духовное просвещение затронет всех и каждого, но и сидеть сложа руки, ожидая, кто же начнет первым, – тоже не годится.

В результате встречи созрело решение составить обращение к коллегам об ответственности крупного бизнеса перед обществом, подумать над организацией фонда или комиссии, которые бы помогали совместной работе над этой задачей, а также предложить включить в президентское Послание пункт о продолжении начатого в Год духовного просвещения.